또한 사상 면에서도 새로운 변화가 일어나고 있었다. 원리적이고

또한 사상 면에서도 새로운 변화가 일어나고 있었다. 원리적이고 관념적인 경향을 보이는 성리학에 반대하면서 현실적이며 개혁적 특성을 지닌 실학이 등장하였다. 또한 중국을 통해 서양의 천주교가 들어왔으며,한국 고유의 종교인 동학이 창시되었다.천주교와 동학은 당시 사람들에게 차별적 신분 질서를 정당화하는 성리학의 이념에 맞서 평등한 삶을 꿈꾸게 했는데,특히 ‘사람이 곧 하늘’이라는 동학의 사상은 민중들에게 널리 환영받았다.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากนี้ ได้เปลี่ยนแปลงใหม่ในประวัติศาสตร์ ในหลักการ นี้ดูเหมือนว่าขัดกับแนวโน้มอุดมการณ์ Neo Confucianism ขณะที่ปรากฏจริง และนวัตกรรมเพื่อ ให้ห้องพัก แห่ง โรมันคาทอลิกคือเริ่มต้นทางตะวันตกผ่านสาธารณรัฐประชาชนจีน เกาหลีใต้เป็นศาสนาเฉพาะในหน้าต่างนี้: คาทอลิก Donghak. และโจ่งแจ้งคนในขณะตัว Donghak เพื่อจัดอุดมคติของ Neo Confucianism เป็นความปรารถนาแม้กระทั่งกับชีวิตเท่า ' คน Donghak เรียกว่าสวรรค์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอุดมการณ์ของคนต้อนรับพวกเขาอย่างกว้างขวาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนแปลงใหม่ที่เกิดขึ้นในเครื่องบินจิตวิญญาณ เมื่อเทียบกับหลักการที่มองเห็นและแนวโน้มลัทธิขงจื้อเป็นจริงในทางปฏิบัติและวิทยาศาสตร์โผล่ออกมาด้วยธรรมชาติปฏิรูป นอกจากนี้เคยได้ยินคาทอลิกของเวสต์ผ่านจีนเกาหลีพลวัตทางศาสนาที่ไม่ซ้ำกันก่อตั้งขึ้น. คาทอลิกและการเปลี่ยนแปลงเป็นความฝันของฉันของชีวิตที่เท่าเทียมกันกับอุดมการณ์ของขงจื้อที่จะพิสูจน์ตัวตนที่เลือกปฏิบัติในการสั่งซื้อแล้วคนในเร็ว ๆ นี้โดยเฉพาะอย่างยิ่ง 'Man จิตวิญญาณของการเปลี่ยนแปลงของท้องฟ้าได้รับการต้อนรับอย่างกว้างขวางจากประชาชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

และก็คิดว่าจะเกิดการเปลี่ยนแปลงใหม่ หลักการแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ของแนวโน้มและการต่อต้านการปฏิรูปที่แท้จริงของลักษณะที่ปรากฏของการปฏิบัติ นอกจากนี้จีนผ่านตะวันตกคาทอลิกเกาหลีที่แท้จริงของศาสนาคาทอลิกและนักเรียนที่เป็นครั้งแรกที่เวลานักเรียนในระดับของพวกเขาถูกเลือกปฏิบัติธรรมเพื่อความเท่าเทียมกันของวิทยาศาสตร์ปรัชญาชีวิต꿈꾸 ,โดยเฉพาะ " คน " ของความคิดคือวันของนักเรียนที่ได้รับความนิยมจากประชาชน