. ‘춘향’의 이율배반적인 행동 ‘춘향’이 이 도령에게는 쉽게

. ‘춘향’의 이율배반적인 행동 ‘춘향’이 이 도령에게는 쉽게 순응하고 변 사또의 요구는 완강하게 거역하는 이율배반적인 행동을 보이는 데 대해 다양한 견해 차이가 있다.

(1) 춘향의 행동을 ‘(⑩ 열녀 )’라는 관점에서 설명하는 견해: 가장 전통적인 관점

(2) 봉건적 노예근성의 표출로 보는 견해: 춘향의 항거는 일부종사(一夫從事)라는 고루한 가치 판단에 그대 로 순응한 것에 지나지 않는다고 보는 견해

(3) (⑪ 신분 상승 )을 위한 행동으로 설명하는 견해: 춘향의 이율배반적 행동에 대해 천인 신분을 극복하려 는 강한 성취동기와 이를 좌절시키려는 적대 세력에 대한 항거로 보는 견해

(4) 표면적 주제와 이면적 주제의 양면으로 파악하는 견해: 열녀 춘향이라는 유교적 교훈이 표면적 주제라 면, 신분적 갈등의 극복을 통한 인간 해방의 이상이 이면적 주제라고 보고, 후자에 더 큰 가치를 두는 견해

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

. 'Iyulbaebanjeogin ของ' การกระทำ 'อิอิ' จะยังง่ายต่อการปรับเปลี่ยน SATO พัน bucks ความต้องการที่จะดูพฤติกรรม iyulbaebanjeogin มีให้เลือกมากมายเป็นความแตกต่างระหว่างมุมมอง (1) การกระทำของฮารุกะ '(สุภาพสตรีร้อน⑩) อธิบายในแง่ของ' มุมมอง: มุมมองดั้งเดิมมากที่สุด (2) เป็นการถ่ายทอดมุมมองศักดินา servile: ความต้านทานของ Haruka จะหมั้น (從事夫,) ส่วนดอกเบี้ยในเมือง เป็นคำพิพากษาค่าที่จะดูตามเห็นเท่านั้น (3) พระราชบัญญัติสำหรับ (⑪ upgradation) อธิบายไว้ว่ามอง: ฮารุกะของแดกดันพยายามเอาชนะตนชุนกระทำเป็น แรงจูงใจที่แข็งแรงรอดพ้นกองกำลังศัตรู และเป็นความต้านทานจุดของมุมมอง (4) บนพื้นผิว ของหัวข้อ และ การระบุว่าบริเวณนี้เป็นทั้งสองด้านของมุมมองหัวข้อ: ผู้หญิงผิวไม่เคยร้อนถ้าเรื่องบท Confucian ฮารุกะที่เอาชนะความขัดแย้งผ่านเอกลักษณ์ La ได้มากกว่าพื้นที่ปลดปล่อยมนุษย์ที่เห็นนี้เป็นหัวข้อ ใส่ค่าที่มากกว่ามองหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

. การกระทำ antinomy 'Haruka' ความต้องการของการเปลี่ยนแปลง Sato และง่ายต่อการปรับตัวสำหรับ doryeong ของ "Haruka" มีความขัดแย้งต่าง ๆ เกี่ยวกับการที่ได้เห็นพฤติกรรม antinomy ที่ดื้อรั้นหัวชนฝา. เป็น

(1) การกระทำของจุน Hyang "(ย ⑩มุมมองที่อธิบายไว้ในแง่ของ yeolnyeo): มุมมองแบบดั้งเดิม

2 มุมมองเห็นเป็นแสดงออกของประจบประแจงศักดินา: การประท้วง Haruka จะดูไม่ได้ทำอะไรมากไปกว่าการปรับตัวให้คุณในการตัดสินค่าเท่าเทียมกันส่วนร่วม (一夫從事) มุมมอง

(3) ความเห็นที่อธิบายพฤติกรรม (⑪รวดเร็วขึ้น) ที่จะเอาชนะตัวตนสวรรค์สำหรับพฤติกรรมทั่วไป yiyulbae ของ Haruka เป็นมุมมองที่มองในการประท้วงของกองกำลังศัตรูต้องการที่จะเอาชนะแรงกระตุ้นและ

(4) เรื่องพื้นที่ผิว ถ้าคุณระบุกับมุมมองทั้งสองด้านของหัวข้อศัตรู: ถ้ามากกว่า yeolnyeo ของการปลดปล่อยมนุษย์ผ่านการเอาชนะของศีลขงจื้อที่ Haruka เรียกว่าถ้าพื้นที่ผิวของเรื่องความขัดแย้งตัวตนมีรายงานว่าอาสาสมัครศัตรูวางค่ามากขึ้นในมุมมองหลัง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

。 " " " " " " เวลา " " " " " " " สองกฎหมายกลับต่อต้านการกระทำของ " เธอ " ซึ่งสามารถปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงในความต้องการของลูกและให้สองหัวชนฝาต่อต้านกฎหมายกลับต่อต้านพฤติกรรมที่แตกต่างกันเพื่อเปรียบเทียบความแตกต่างของความคิดเห็น . . . . . . .( 1 ) การกระทำของชุนยัง " " " " " " " " ( ก็ผู้หญิง ) ในแง่ของมุมมอง : มุมมองแบบดั้งเดิมมากที่สุด( 2 ศักดินาของผู้หญิง ) : รายการที่เกี่ยวกับประสิทธิภาพของชุนยัง . . . . . . . ( สามีบางคนมีส่วนร่วมในชุดจากฮ่องกง ) ตัดสินคุณค่าของความคิดเพื่อให้เหมาะกับคุณไม่ได้( สาม ) ( จะขอความคิดเห็นจากผู้ฟังหรือเพิ่มขึ้น ) ในการอธิบายของมุมมอง : เวลาสองกฎหมายกลับมาเปิดสถานะที่แข็งแกร่งเพื่อเอาชนะคนเลวของแรงจูงใจใฝ่สัมฤทธิ์และทำลายกองกำลังศัตรูในมุมมองของการต่อต้าน( สี่ ) พื้นผิวกับชุดรูปแบบและหัวข้อของทั้งสองด้านของหยินและหยางชุนยังเข้าใจความคิดของผู้หญิงที่สอนบทเรียนนี้บนพื้นผิว . . . . . . . หัวข้อโดยการเอาชนะความขัดแย้งของสถานะของการปลดปล่อยมนุษย์นึกคิดรูปแบบของรายงานซึ่งมูลค่ามากกว่าที่คิด