승려이자 독립운동가였던 한용운은 불교적 사유를 바탕으로 삶에 대

승려이자 독립운동가였던 한용운은 불교적 사유를 바탕으로 삶에 대한깊은 성찰과 현실 극복 의지를 보여주었다. 한용운의 시에서 가장 중요한 시어는 ‘님’이다. 그의 시에서 ‘님’은 단지 사랑하는 사람만을 의미하지는 않는다. 조국을 위해 일하는 사람에게는 조국이 ‘님’이고, 불도를 닦는 이에게는 부처가 ‘님’인 것이다.그의 대표작으로는 “님의 침묵”, “알 수 없어요”, “복종” 등이 있다. 특히 “님의 침목”은 ‘님’과 이별한 슬픔을 극복하려는 강한 의지를 노래한 작품이다.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระสงฆ์และพุทธรูปปั้นได้ตามเหตุผลสำหรับฮัน Yong-สหประชาชาติสำหรับสะท้อนลึก และความเป็นจริงได้แสดงความตั้งใจที่จะเอาชนะ ฮัน Yong-สหประชาชาติหนึ่งสำคัญสุดในเมือง: 'เด' บทกวีของเขาใน 'เด' เพียงแค่หมายถึง คนที่คุณรัก ผู้ที่ทำงานของจากพรรคเพื่อแผ่นดิน ', และไม่มีใส่ไฟออก โดยวัดพระ 'เช็ด' . ผลงานสำคัญ โดย "เงียบ" "ไม่รู้" "เชื่อฟัง" เป็นต้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ "ผู้นอน" โดยที่ "ความโศกเศร้า' และพยายามเอาชนะแรงเพลงดาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฮัน Yongun อดีตนักเคลื่อนไหวอิสระและพระสงฆ์ที่แสดงให้เห็นภาพสะท้อนลึกและความมุ่งมั่นที่จะเอาชนะความเป็นจริงของชีวิตบนพื้นฐานของความคิดทางพุทธศาสนา เชียบัตเตอร์เป็นสิ่งสำคัญที่สุดในเมืองฮัน Yongun ว่า 's' ในบทกวีของ "มิตรภาพ" ไม่ได้หมายความว่าคนที่รักเพียง บุคคลและบ้านเกิดของ 'ที่ทำงานให้กับประเทศและมีการเพิ่มดังกล่าวไปยังกระทรวงเช็ดรถปราบดิน' มิตรภาพ 'กับผลงานชิ้นเอกของเขา "การตอบสนองของความเงียบ", "ไม่ทราบ" และเช่น "เชื่อฟัง" โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "หมอนซามะ" เป็น "ที่รัก" และเพลงอำลาตั้งใจอย่างแรงกล้าที่จะเอาชนะการทำงานของความเศร้าโศก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระสงฆ์และเป็นอิสระในการเคลื่อนไหวที่เป็นพุทธด้วยเหตุผลทางประวัติศาสตร์บนพื้นฐานของชีวิตที่ลึกซึ้งและสะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่อยู่เหนือ จุดนี้เป็นจุดที่สำคัญที่สุดคือ " คุณ " ในบทกวีของเขา " ผม " เป็นคนรักไม่ได้หมายความว่า สำหรับคนที่จะทำงานในประเทศ " " " " " " " " " " " " " ใช่เธอ " พระพุทธเจ้า " " " " " " " " " " " " " . . . . . . . เขาคือตัวแทนของความเงียบ " " " " " " " " ไม่รู้ " " " " " " " ส่ง " และโดยเฉพาะ " การ " และ " นอน " เป็นต้องเอาชนะความเศร้าทิ้งงานเพลง